ЭКСКУРСИИ ИЕРУСАЛИМА - ГЕФСИМАНСКИЙ САД

Гефсимания. Гефсиманский сад

При выходе из Св. Града Овчими воротами (сегодня нужно выходить через Мусорные ворота Старого города) паломник попадает на Иерихонскую дорогу. Если пойти по ней направо от ворот, то она за поворотом приводит в Гефсиманию.

ГРОБНИЦА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Гефсимании по преданию завещала похоронить Себя Пречистая Богородица. В глубине Кедронской долины, опоясывающей город с севера и востока, была высечена Ее гробница. Вблизи нее тогда располагалось селение Гефсимания.
В 5-м веке над гробницей Пресвятой Девы был поставлен храм. Сама гробная пещера обращена, как и Кувуклия Гроба Господня, в часовню: каменное ложе, на котором три дня покоилось Непорочное Тело, служит и поныне престолом для совершения Божественной Литургии. Первоначальный храм был уничтожен при нашествии персов в 614 г., но гробная пещера уцелела. Теперь к ней ведет крытая лестница, построенная крестоносцами; образовался подземный храм, совершенно темный, освещаемый лампадами и свечами. На половине лестницы справа и слева устроены приделы: направо в память свв. Богоотцев Иоакима и Анны, налево - праведного Иосифа Обручника; видимо, они были также здесь погребены.

Подземный храм имеет крестообразную форму: в центре стоит гробная пещера, имеющая два входа, с запада и с севера; позади нее жертвенник православных в левом углу, рядом в каменном киоте большая икона Божией Матери в ризе, почитаемая чудотворной. На Гробе Пречистой совершается ежедневная литургия, сначала греками, рано утром, затем армянами, престол которых примыкает к фасаду Гробницы. Совершенно особое торжество совершается здесь на Праздник 'Успения. Весь Успенский пост ежедневно поется за утреней параклисис, с поминовением имен всех желающих (ведется особая запись). Каждый* день утреню и литургию совершает один из святогробских архимандритов с диаконом, почитая это за большую честь. Произносятся проповеди. Эти службы собирают в храм множество Иерусалимских православных, которые приходят целыми семьями в праздничных одеждах, принося цветы и свечи. Зажженными свечами уставляют всю лестницу по сторонам ее сверху донизу, и так горят они в продолжение службы.

За три дня до праздника Успения духовенство храма отправляется в Гефсиманское подворье в Иерусалиме и торжественным крестным ходом приносят оттуда икону Успения - Плащаницу Божией Матери. Гефсиманский игумен несет ее на руках по улицам города, окруженный духовенством; впереди идут певцы, а перед ними кавасы, стуча в пол металлическими жезлами в такт шествию. Множество народа сопровождает крестный ход поминутно останавливающийся, чтобы дать возможность приложиться к иконе встречным. Придя в подземный храм, Плащаницу кладут сначала на Гроб и кадят ее, а потом полагают на особый катафалк, установленный позади Гробницы, где уже пылает множество свечей и все убрано васильками - душистой зеленью. Здесь икона стоит до отдания Праздника.

Накануне Успения,. которое у греков почитается воскрешением Богоматери, празднуется погребение Ее. Приходит Патриарх и высшее духовенство; Плащаницу на катафалке выносят перед Гробницей и совершается утреня с чином погребения. Все духовенство, с цветами в руках, поет надгробные стихи, а после Великого славословия поднимают катафалк и несут вверх по лестнице, где служба завершается ектенией, и все возвращаются вниз. Храм и вся лестница переполнены молящимися с горящими свечами и васильками в руках.
В эти праздничные дни, пока Плащаница пребывает в храме, ее считают долгом почтить не только местные христиане, но приезжают из дальних мест и городов, всей семьей на поклонение. Приходят и мусульмане, очень почитающие Пресвятую Деву. По отдании Праздника Плащаница уносится таким же торжественным шествием, как и приносилась, на подворье.

ЦЕРКОВЬ СВ. СТЕФАНА ПЕРВОМУЧЕНИКА
Напротив Гробницы Божией Матери через дорогу виден небольшой храм; он воздвигнут на остатках древнего, поставленного над местом убиения св. первомученика и архидиакона Стефана. Святой был выведен из Соломонова храма, где проповедовал Христа, по каменной лестнице, ведшей от городских ворот (ныне заложенных) в Кедронскую долину и в Гефсиманию. Несколько широких ступеней сохранилось на этом месте: здесь совершилось побиение камнями первомученика. Ступени оставлены под открытым небом, греки совершают здесь молебствие в дни памяти Святого. Храм левее, довольно обширный, служит главным образом для отпевания православных покойников, т. к. греческое кладбище находится неподалеку.

ГЕФСИМАНСКИЙ САД. БАЗИЛИКА НА МЕСТЕ ПРЕДАНИЯ СПАСИТЕЛЯ
На восток от церкви св. Стефана у самой дороги высится монументальный фронтон базилики францисканцев, поставленной в 1925 г. на месте предания Спасителя Иудою и посвященной Его Страданиям. Отсюда начинается Гефсиманский сад и продолжается вверх по склону горы Елеонской.
Нижняя часть сада окружает базилику. Здесь можно видеть восемь очень старых олив, заботливо сохраняемых в красивом цветнике. Позади базилики виднеются остатки первоначального храма, стоявшего здесь в 4-м и 6-м веках. Базилика поражает грандиозностью и богатством отделки. Двенадцать католических наций участвовали в ее постройке. В ней нет дневного света, отсутствуют скамьи и статуи. Три мозаичные картины на стене изображают гефсиманское моление Спасителя, Его предание и взятие под стражу. Большой природный камень лежит перед главным престолом; здесь вспоминается лобзание Иудино.
Римо-католики совершают здесь страстные службы; для обслуживания храма при нем создан небольшой монастырь францисканцев.

РУССКАЯ ОБИТЕЛЬ
За оградой францисканцев через дорожку Гефсиманский сад продолжается в русских владениях, где с 1888 г. стоит прекрасная церковь во имя св. Марии Магдалины. Она построена императором Александром III в память его покойной матери императрицы Марии Александровны. Церковь изящной московской архитектуры, в ней дорогой иконостас белого мрамора с бронзой, иконы в нем принадлежат кисти академика Верещагина.
В 1920 г. под нижними сводами этого храма нашла упокоение Вел. Княгиня Елизавета Федоровна, родная сестра последней русской императрицы, - со своей преданной келейницей инокиней Варварой. Гробницы умученных Вел. Кн. Елизаветы Федоровны и ин. Варвары находятся теперь в самом храме Св. Марии Магдалины.
Вокруг церкви в Гефсиманском саду приютилась небольшая женская обитель. Основала ее в 1934 г. с благословения митрополита Анастасия принявшая Православие шотландка, Варвара Робинсон, в монашестве игумения Мария. Обитель общежительная, в ней до 40 сестер. При обители содержится школа с пансионом для арабских девочек (в Вифании); имеются мастерские: иконописная и художественной вышивки.